唐代宗李豫，一位历史上颇具传奇色彩的人物，至今仍让后人充满好奇。他出生时并不英俊，甚至被传言为“神仙投胎”，这也许为他后来的命运埋下了伏笔。李豫身为庶子，甚至在洗三仪式的当天便被一位神秘人物预言将成为皇帝。更令人费解的是，他去世后的庙号“代宗”，这是历史上从未有人使用过的庙号，给后人留下了不少遐想。
实际上，李豫的传奇经历还给我们一个深刻的启示：历史可以被不同的角度诠释与重写。一次，唐玄宗李隆基见到自己的太子李亨时，发现他容颜憔悴，双鬓早生华发，满脸忧愁，仿佛比实际年龄老了许多。这一发现令唐玄宗心生忧虑，思考着儿子的变化。李亨的健康状况，似乎与宰相李林甫的多次陷害息息相关，后者为了削弱太子的权力，暗中对李亨进行种种打压，甚至迫使他两度离婚。
展开剩余84%唐玄宗虽然表面上默许了李林甫的行为，但作为父亲，他却深知李亨是个有潜力的继承人，心里并不愿看到儿子在重压下崩溃。于是，唐玄宗决心亲自给李亨送去一些温暖。他带着高力士悄然来到东宫，想看看太子的生活状况。然而，当他进入东宫后，不禁大吃一惊——这地方简直像冷宫一样，院内杂草丛生，垃圾随处可见，显然已经很久没人打理过了。
在东宫内院，唐玄宗看到李亨居然是孤单一人，身边没有任何侍妾。看到这一幕，唐玄宗心生不忍，立刻责怪高力士：“我儿如此窘迫，为什么不早点告诉我？”高力士无奈地答道：“京兆尹动作太大，是否能在掖庭选几个女子？”唐玄宗一思索，觉得这个建议不错，毕竟侍妾只是陪伴太子，品貌端庄便可，不必拘泥于门第。
于是，高力士立刻安排了三个美女送入东宫，李亨从此不再孤单。三位侍妾中，吴氏尤为受宠。吴氏本是官宦家庭的女子，但因父亲犯了罪，她被贬入宫中为奴。然而，命运似乎有意开玩笑，吴氏因祸得福，成为太子李亨的宠妾。而且，她在李亨宠爱下怀孕，这个过程更是不可思议。
一天夜里，李亨在睡梦中突然被吴氏痛苦的呻吟声惊醒。她动弹不得，嘴里发出低沉的呜呜声，仿佛有神秘的力量压迫在她身上。李亨迅速将她叫醒，吴氏惊慌地告诉他，自己梦见一位神仙穿铠甲手持利剑，从天而降，割开她的肋部钻进体内。李亨心中疑惑，但为了安抚吴氏，他决定亲自查看。令人惊讶的是，吴氏的肋部竟然真的有一道深深的痕迹，宛如伤口般清晰。更让李亨震惊的是，太医很快宣布吴氏怀孕了。李亨不敢相信自己的眼睛，心中满是疑问：这究竟是真的？
吴氏最终顺利生产，然而她所生的儿子却长得异常丑陋。李亨虽然为人父，但心中复杂，不禁自问，这孩子到底像谁？唐玄宗得知自己当了爷爷，兴奋得几乎跳起来，迫不及待地赶往东宫见孙子。然而，当保姆看到唐玄宗要抱孩子时，犯了难：“太子爷，您看一眼这个孩子，我怕您一见就被吓得晕过去。”李亨那时也有些迷茫，不知道该如何应对。幸好，保姆出主意，干脆找来一个别的婴儿来“顶替”。但唐玄宗看一眼就识破了这场骗局，生气地命令保姆将真正的孙子抱来。
然而，当真正的孙子被抱到唐玄宗面前时，他完全没有受到惊吓，反而欣喜若狂，连声赞叹：“这孩子将来必定福泽深厚。”于是，太子府顿时热闹非凡，唐玄宗将乐队和礼器送给了李亨作为奖赏。当他离开时，兴奋地对高力士说：“今天真是开心，和三个天子在一起，真是太高兴了。”
这个丑陋的孙子就是后来的唐代宗李豫。虽然他当时只是庶子，但唐玄宗似乎早已为他规划了未来。李亨当太子时，曾有过两任太子妃，其中韦氏生下了两个儿子。然而，由于后来的婚变，韦氏失去了太子妃的身份，李亨登基前并未有嫡子。在天宝十五年（756年），李亨终于登基称帝，第二年立张氏为皇后，并生下两个儿子。照理说，太子应该从这两个孩子中选出，但李亨却宣布立李豫为太子。
至于李亨为什么如此选择，或许与李豫那神秘的出生有关，也可能是唐玄宗的承诺发挥了作用。但有一个现实原因，这两个孩子还太小，而且大唐正处于“安史之乱”之中，急需一个能支撑局势的太子。因此，李豫被推上了历史的舞台，成为太子，并肩负起了军事重任。
李豫的贡献极为重要，尤其是在平定安史之乱中，他的作用甚至超过了父亲李亨。事实上，可以说是李豫的努力再造了大唐的江山。对这样的皇帝来说，庙号的选择意义深远，但令人费解的是，他的庙号竟然是“代宗”，这个庙号让人产生了不少误解。庙号通常代表着皇帝的历史地位与子孙祭祀的等级，而“代宗”一词常给人以“替代”或“临时”的印象。
然而，事情并非如此简单。李豫本应使用“世宗”庙号，但由于避讳祖父李世民的名字中的“世”字，最终将庙号改为“代”。这也解释了为什么李豫的庙号显得如此独特。
最后，值得注意的是，历史并非总是可信的。尽管许多历史事件都出自《新唐书》，但其中的部分内容并不完全符合事实。例如，李豫出生时，李亨还未成为太子，因此所谓的“李亨遭到李林甫打压”并不成立。史书往往为了突出某种论调，编造了诸多细节，这些“虚构”往往混淆了历史的真相。
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